《夸父逐日》教学设计

《夸父逐日》教学设计

作为一位不辞辛劳的人民教师，有必要进行细致的教学设计准备工作，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是小编整理的《夸父逐日》教学设计，希望能够帮助到大家。

《夸父逐日》教学设计1

教学目标：

1、会认会写8个一类字，认识6个二类字，能正确流利有感情地朗读课文，理解课文大意，提高学生的理解力和搜集信息的能力。

2、引导学生组内讨论，交流创新识字方法。

3、引导学生明确夸父这种坚忍不拔，舍生取义的品格，正是中华民族精神的象征。

教学重难点：

用恰当的方法创新识记8个一类字

教学准备：课件 生字卡 实物投影

教学时数：3课时

教学过程：

第一课时

教学内容：

1、初读课文理解大意

2、学习生字

3、指导书写

教学过程：

一、 画图谈话导入

(师画一太阳，一向前奔跑的人)老师这里有幅画，谁能说说这个人在干什么吗？他的名字叫夸父，谁来介绍夸父？今天我们就来学习神话故事《夸父逐日》。

二、看动画片，读神话，理解大意。

1、看动画片。

2、师范读，生听字音。

3、生自由读，读准字音，画出一二类字。

4、你看懂了什么？

5、指名分段读

6、全班齐读。

7、生领读生字

三、学习生字

1、生领读生字

2、组内讨论，汇报学习成果。

例：(1)数笔画：

追：追赶 追问 追求

巨：巨大 巨人 巨浪 巨款

充：充实 充当 充分 充电

尚：还，且，高尚 崇尚 和尚

(2)、数字记新字法

暗：①不亮，暗淡、阴暗、黑暗、

②不公开，反义词明，暗杀，暗号。

胃：人和动物消化食物的部分，肠胃胃口

四、复习巩固：

(1)小猫钓鱼 (2)猜字游戏

五、指导书写

追、巨 胃的笔顺

第二课时

教学内容：

1、复习生字

2、指导朗读

教学过程：

一、复习巩固

1、听写生字

2、分组分段读课文

二、理解课文 指导朗读

1、自由读，提出问题：

夸父逐日：

(1)读1自然段，可以看出夸父是一个怎样的'人？

(2)怎样追日？遇到了什么困难？怎样克服？

(3)结果：你从夸父身上学到了什么精神？

2、生自由大声练读课文

三、复述故事

讲故事方法：准备时要认真读理解大意，用自己话讲有感情。

四、作业：

1、搜集有关太阳用处的资料。

2、找故事

第三课时

教学内容：处理课后习题

教学过程：

1、比比说说

(1)读读

(2)比比发现了什么？

(3)心字可做心子底和竖心旁，都与人的心理活动有关；走字可做走之旁和走字旁，都与走路有关。

2、读读写写：

(1)自由读

(2)生领读

(3)正确抄写

3、读读

(1)自由读

(2)生领读

(3)全班齐读

(4)想太阳有什么用处

(5)说你对太阳的感受

(6)为太阳编一首儿歌。

4、故事会

(1)主持人上场(2)讲故事(3)同学评价

(4)评选出故事大王

夸父逐日

追 夸父{原因： 遇到困难：}坚忍不拔

《夸父逐日》教学设计2

教学目标

1、知识与能力：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，并在课堂内背诵。

2、过程与方法：通过积极完成“交流展示”、“巩固与提升”等环节，实现有效教学。

3、情感态度和价值观：学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神，并将其用于学习、生活之中。

教学重点与难点

1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。

3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

课前准备

多媒体课件。

教学课时

一课时

一、导入新课

1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。上个学期我们知道了女娲造人的神话故事，你还读过哪些神话故事（学生口述）？

2、老师为大家准备了几幅画面，请仔细观察，分别讲述的是怎样的故事？（教师出示幻灯片，女娲造人、后羿射日、女娲补天、嫦娥奔月、愚公移山、精卫填海）。

3、请学生说说关于神话的这一体裁相关知识。教师出示幻灯片加深学生的认识。

神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、学习《夸父逐日》

（一）、教师介绍《山海经》。

《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

（二）、整体感知

1．指名读课文，要求起来朗读的学生读准字音、节奏。其他同学听读，发现错误及时纠正。

2．学生齐读一遍。读准字音、节奏。

3．自主、合作。学生对照课文下注释，疏通文意，初步理解文句，划出疑难字词，然后小组讨论。（注意：小组成员发挥合作精神，会的同学教不会的同学。讨论不能解决的问题做上记号。讨论完老师抽小组成员汇报。看哪一小组认真，仔细，看哪一小组质疑精神最强。）（时间8分钟）

出示幻灯片，强调翻译方法，出示幻灯片。

对译：对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。

移位：翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。

增补：增补是指古代汉语省略或表达过于简单的地方，今译时要作必要的增补。

删减：只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。

4、小组讨论，教师巡视，小组讨论结束后，抽小组成员汇报讨论结果，及时提出质疑，教师点拨指正。

重点字词：

饮于河、wèi（渭）北饮大zé（泽）

夸父逐日（追赶太阳）？与日逐走（竞跑，赛跑）？入日（追赶到太阳落下的地方）北饮大泽（大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北）欲：想要。河：黄河。邓林：桃林。

一定注意古今异义、词类活用、特殊的文言句式哟！

古今异义——河：古义—————专指黄河今义—————泛指一切河流。

走：古义————跑今义————步行。

词类活用——北饮大泽：北：名词作状语，向北。

文言句式：

省略句——“弃其杖，化为邓林”等于“（夸父）弃其杖，化为邓林”。译为：他遗弃的手杖，化成桃林。

状语后置句——饮于河、等于“于河、渭饮”。译为：就到黄河、渭水喝。

5、参考译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

（三）、品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其精神品质。

⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，说明夸父逐日路程之遥远，夸父不辞劳苦，坚持不懈的精神。

⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的精神。

⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会到夸父为探索自然、征服自然的'强烈愿望和顽强的意志。

⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，我们可以体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

（四）、探讨人物形象和主题

1、你怎么看待夸父这一人物？

夸父是个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。

2、你如何理解这则神话的主题？

通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

3、你对夸父逐日的行为有什么看法？

表面看来，夸父逐日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，这类神话的着眼点并不在于最终的失败，而是以此来表达那种勇于探索，不怕牺牲，造福人类的可贵精神。

4、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。．从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？

树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力。（教师做充分的准备：夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下? 后来人们用夸父逐日来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。）

我扩写的是“化为邓林”这幅画面。（老师可以先做个示范，抛砖引玉）

夸父十分疲惫，渴死在半路上。顷刻间，电闪雷鸣，北风呼啸，被丢弃在路边的拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖落到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。

（五）、作业：

1、背诵课文，翻译全文。

2、课文短小，但故事情节波澜曲折，《夸父逐日》是由“夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林”五组动画构成的，任选一个，展开想象，将其扩写。

《夸父逐日》教学设计3

一、教学思路：

注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。

二、教学目标：

1、知识目标：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，能当堂成诵。

2、能力目标：通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题，提高概括分析能力。

3、情感目标：认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。

三、教学重、难点：

1、教学重点：积累文言词语，疏通文意，诵读课文。

2、教学难点：感悟人物形象，理解文章主题。

四、教学方法：

1、朗读法

2、讨论探究法

五、教学流程：

（一）视频导入，设疑激趣：

1、设疑导入：艳阳如血，日出日落，永无止息，火辣辣的太阳爷爷够神奇吧！可世上还有一位更神奇的男子，他日夜不停地去追赶太阳，谁有这胆量呢，他究竟是个怎样的神人？欲知详情，请看影片。（播放欣赏《夸父逐日》）

由疑引题：这个神奇故事叫什么？要找到这个故事，应查找哪本书呢？（简介《山海经》）。

2、“神话故事知多少”，你们还知道哪些这样的神奇故事呢？（演示5个神话故事图片，概括神话特点）。

（二）、整体感知，疏通文意

1、朗读感知：你们知道学习文言文最有效，最高效的方法是什么？（朗读）①录音范读，读准音节。②学生齐读，检查纠正。③个人试读，读出情味。

2、自主学习：学生圈点出有疑问的重点字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。（呵呵，谁有胆来翻译一下？看看谁能拿下“翻译王”称号），先逐个明确重点字词，后请一生翻译全文，其他人点评。

（三）、探究品味，深化主题

1、合作探讨，品人物：夸父究竟是个怎样的神人？下面让我们一起走近夸父，探讨以下两个问题：①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出夸父怎样的精神？②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他?

2、体验反思，悟情理：夸父，这位传说中的英雄虽已逝去，但他却能赋予我们神力，激励我们勇于探索，勇于追求，下面的三个问题，或许会勾起你人生路上的许多感慨：①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?②从夸父身上，你受到了什么启示？

3、心灵互动，说心语：夸父虽去，掩卷沉思，感慨良多，面对夸父，你心底里定有千言万语和他诉说，请把你的心里话对着夸父，大声地喊出来吧！（请一生上来说说）。

（四）、比较积累，拓展延伸

正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服，我们今天的.中华儿女，才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想，以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话（多媒体显示《精卫填海》文本）

思考：1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听？

2、以上神话故事的名字（）。

3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了（）。

（五）、体验反思，板书小结

1、诵读回顾：夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。想一想，你有什么好方法，能很快背诵出课文，试试你的妙招吧！呵呵，看看谁能拿下“背书王”称号？（请一生背诵，其他人跟着默背，总结出按文章思路记忆的背诵方法）。

2、板书小结：夸父逐日有宏大志向

3、结束赠语：青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！

《夸父逐日》教学设计4

教学目标：

1. 正确、流利、有感情的朗读课文。

2. 了解神话，初步知道神话的特点。

3. 体会夸父为民造福，勇于牺牲的精神。

4. 认识8个生字。

教学重、难点：

初步理解什么是神话，体会夸父的精神品质。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、创设情景

1. 板书课题，由课题提问题，激发学生的`阅读兴趣。

2. 学生自读课文。

3. 小组互动。

4. 集体交流，说说读懂了什么？

5. 说说夸父是个什么样的人？

6. 指导朗读。

二、迁移练习

1.检查识字。

(1)巩固生字读音。

(2)小组内认读，老师指读，激发学生的识字兴趣。

(3)交流识字方法。

2.实践活动。

收集神话故事，开一次神话故事会。

板书设计：

夸父逐日

夸父——勇于牺牲——为民造福

《夸父逐日》教学设计5

【教学目标】

1、读准字音，读通课文。

2、感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出的人文精神（难点）

3、树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神（重点）

【教学方法】

小组讨论法

【学习过程】

一、问题导入2分钟

在夏夜的星空下，在冬日的暖炉旁，我们也许曾听过爷爷奶奶讲那些古老神秘而又美丽动人的故事。在那些充满神奇想象的神话故事里，我们认识了开天辟地的盘古，伟大的人类之母女娲，七夕鹊桥相会的牛郎织女，广寒宫里寂寞孤独的嫦娥……今天我们还要认识另一个了不起的巨人——夸父，一起走进他的神话故事。

你想知道些什么？

二、预习交流（自主学习）7分钟

初读课文，自学生字词语。

打开书133页，自己去读读这篇神话，遇到不认识的字，借助拼音拼读几下，把字词读准把句子读通；在读不通的句子处做上记号，并多读几次。

三、互动合作（24分钟）

再读文本，感受巨人的形象

1、从课文中你了解到夸父是个怎样的人？（巨人）

2、从哪些地方看出来？

于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着太阳西斜的追去，一眨眼就跑了两千里、还没等太阳落下去，夸父就追到了——腿长、步子大

一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住

手臂长、力量大

咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴——肚子大

像一座大山颓然倒下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响——身躯大

三、研读课文，感悟“精神上的巨人”

就是这样一个高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了吗？（有或没有）课文的哪一段告诉我们这个事实。

2、出示：课文第四段

（1）自由读

（2）指名读

（3）这样一个巨人，为什么没追到太阳？

（4）默读课文2――4段，看看是否能自己解决。

3、同桌交流

4、指名交流

归纳出示：【他实在是太渴，太累了。】

他为什么这么渴，这么累？

2、展示交流10分钟

师范读：而太阳唯一能做的是，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上；而此时此刻，夸父只能躺在地上，遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。）

1、此时此刻你感受到了什么？

（他感到很失望、他觉得辜负了乡亲们的希望、他很遗憾）

2、交流：他遗憾什么？

3、老师精讲点评4分钟

是啊，夸父的这种坚强不息和顽强拼搏的`精神，征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神。一直激励着我们。他不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。让我们再一次带着敬佩去读读这段话。

四、课堂总结3分钟

在我国的神话故事中还有许许多多像夸父一样为着理想执着追求的人，像“精卫填海”中的精卫鸟就是其中的一位。它不畏艰难，不论海有多宽，浪有多大；它都用不懈的努力实现着自己的理想——填平大海。这句格言也诉说着同样的道理。（读）

让我们记住这个故事，记住这句话，让它成为我们生活的座右铭，激励我们奋勇前行。

五、巩固拓展（练习检测）4分钟

“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？

六、布置作业

收集一些神话故事

七、板书设计

32夸父逐日

夸父：坚强不息，顽强拼搏

精神上的巨人教师复备栏

《夸父逐日》教学设计6

教 学

目 标1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.能概括故事的主要内容，感受夸父的执著、奉献精神。

3.会复述这个故事。

知识点梳 理复述

教 学

过 程谈话导入，揭示课题

在遥远的古代，有这么一个人，他为了让光明永远普照大地，于是他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他能追上太阳吗？他给我们留下一个怎样神奇的.故事呢？这就是我们今天要学习的《夸父逐日》。

自主读书，感知大意

1.自主试读，遇到不认识的字，借助拼音拼读一下，读不通的句子多读几遍。

2.自主练读：喜欢的段落多读几遍，并想一想喜欢的原因。

3.默读思考：这篇课文主要讲了一件什么事。

合作读书，感情朗读，复述课文

1.小组内轮读，练习读正确、读流利。

2.小组内评读喜欢的段落，交流读书感受。

3.小组内练习讲这个故事，可以自己讲，可以合作讲。

全班交流，评价补充

1.随机抽查每组一至两名同学朗读喜欢的段落，交流喜欢的原因，其他同学评价补充。

2.各组推选代表或合作讲故事，评选故事大王。

课外拓展

1.绘制一幅夸父变成大山、手杖变成桃林的图画。

2.继续收集神话传说故事。

课 后

反 思可以将本课的古文版本展示给学生，让学生感受一下，触碰一下我们的传统文化。

《夸父逐日》教学设计7

教学目标：

1、知识和技能

（1）利用课文注释和工具书读懂课文。

（2）朗读课文，正确掌握句中的停顿。

（3）理解掌握文章的主要内容和中心思想。

（4）积累一些文言词汇。

2、过程与方法

通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力

3、情感、态度、价值观

理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。

教学重难点：

1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。

3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

教学时间：二课时

自学内容：

1、朗读课文，正音，断节奏。

2、翻译课文，画出不理解的语句。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）

二、复习一下有关神话知识。讲述神话的产生和特点及《山海经》。

1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

2、《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）

三、整体感知：

1、教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。

2、学生齐读2遍。（齐声朗读）

3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？

明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

四、问题探讨

1、这篇短文的主要内容是什么？

明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的.强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？

明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。

(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的'桃林'，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

5、背诵课文。

《夸父逐日》教学设计8

一、揭示课题

1、同学们，你们一定很喜欢听故事吧？今天老师和大家一起去学一个神话故事，故事的主人公叫——夸父。

2、指名读，正音。

3、你对夸父有什么了解呢？你是怎么知道的？

4、揭题：夸父逐日。

指名读——同桌读——齐读

5、读了课题，你有什么想知道的？

预设：夸父为什么要追日？

夸父是怎样追日的？

夸父逐日的结果如何？

二、初读课文

过渡语：

同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。

1、学生自由读。

2、反馈较对

①夸父为什么要追日是课文的？(第一自然段)

指名读——评价

②写夸父怎样追日的是哪个自然段？(2~4自然段)

学习生字：虞渊渭河翰海大泽

伏下身子向前一抛

咕嘟咕嘟颓然手杖

自由读——指名读---齐读

请3位学生分别朗读2、3、4自然段，正音。

③齐读夸父逐日的结果，也就是课文的最后一个自然段。

三、研读追日的原因

过渡语：

我们已经知道了写夸父为什么追日，怎样追日和结果如何的段落。那么，夸父为什么要追日？具体原因是什么呢？请同学们自由读读课文的第一自然段，并用波浪线划出最能概括原因的句子。

1、自由读，找句子

2、指名读——小组读---齐读，你读懂了什么？

3、小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明。因此，他要去追赶太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！

4、指导朗读。

四、研读追日的经过

过渡语：

那么夸父是怎样追日的呢？老师这儿有3个词语，谁来读一读？

1、出示：与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。

指名读——齐读

2、这3个词语是什么意思呢？请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语，读读课文2~4自然段，并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语？

3、反馈交流

“与日逐走”

①找句子，读句子，你体会到了什么？(夸父跑得快)

②你从哪些词语体会到的？(像风似的、一眨眼、两千里)

③指导朗读。

④简单说说词义。

“渴欲得饮”

①找句子，读句子，说词义。

②你从哪句话看出夸父很口渴？

③指导朗读。

“道渴而死”

①找句子，读句子。

②理解句子：夸父为什么要到大泽去？但他还没到大泽就……，夸父只能遗憾地……

③读了这一段话，你有什么感受吗？

a、遗憾。夸父还没追到日，就死了。很遗憾！

b、难受、可惜。

c、了不起！夸父为了自己的追求，也为了整个神州大地光明，甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书：执着、奉献、牺牲)

五、课外延伸

1、第二天早晨，当太阳从东方升起时。

2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？

六、考考你

“夸父逐日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？

七、课后反思

《夸父逐日》这是1篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”

因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的.话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。

在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父逐日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。

《夸父逐日》教学设计9

【教学目标】

知识与技能：有感情的朗读并背诵课文；积累文言词汇，能正确翻译课文；理解文章故事内容过程与方法：有感情地反复朗读课文，小组合作、探究，多角度理解课文。

情感态度价值观：感受夸父勇敢、坚强，敢于牺牲的精神，体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。

【教学重点】

积累并掌握重点文言词汇及句子的意义；体会古代人民探索征服大自然的愿望和意志。【教学难点】体会神话的特点，感受夸父勇敢、坚强，敢于牺牲的精神。【教学过程】

一、导入新课

同学们，在七年级上学期我们学习了一篇神话，谁还能想起来这篇神话的名字叫什么？（女娲造人）那么，什么是神话呢？请同学们看投影：

神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。

那同学们都听过哪些神话故事呢？（盘古开天地、女娲补天、精卫填海嫦娥奔月、八仙过海等）今天，我们一起来学习一篇神话——《夸父逐日》

二、作品介绍

《夸父逐日》是一篇神话，选自《山海经》

1.神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的'向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。

2.《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。3.夸父：中国古代神话人物，是我国古代神话一个善于奔跑的人。

三、熟读成诵

1．听录音，或由教师范读。2．学生自由放声朗读。

3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。4．背诵竞赛

四、课文翻译

1.学生参考课文注释，初步理解文意，划出疑难字词2.师生交流

（1）重点词语：

①逐走：竞跑，赛跑。②欲：想要。③河：黄河。④大泽：大湖。⑤邓林：桃林。（2）一词多义：

饮：欲得饮：饮，这里作名词，指饮用的水。

饮于河：喝水。于，介词，引出动作的处所，可翻译为“到”。（3）古今意义

河：古义-----专指黄河今义-----泛指一切河流走：古义----跑今义----步行

（4）词类活用：北饮大泽北：名词作状语，向北

（5）全文翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

五、合作探究

1.全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？

明确：与日逐走——渴，饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖，化为邓林。2.你怎么看待夸父这一人物?现在人们常以“夸父逐日”比喻什么？

明确：夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

教师讲述：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

夸父是一个古代神话英雄，他有理想、有抱负，不怕困难，勇于探索；他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。

“夸父逐日”可以用古诗文中名句为证：如陶潜《读山海经》诗有：“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。3.对于结尾“弃其杖，化为邓林”这个情节，你是如何理解的？明确：邓林，据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即：“桃林”。夸父因逐日口渴而死，他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林，这一结尾以富有诗意的高度想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4.你如何理解这则神话的主题?明确：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

5.从夸父这个人物身上，我们能得到什么启示？

明确：树立远大的理想，为了理想不畏艰难，不懈努力。

六、课堂小结

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于和太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大，现在人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

七、拓展延伸：

1.《山海经·大荒北经》中记载：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。

明确：这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。也正因为日不容易“逐”，才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。

夸父虽然失败了，但他坚持不懈的精神影响了他的后人，他追逐太阳并不是不自量力，而是体现了他的不平凡，连竞争对手都是那么不平凡，我们都应该向夸父学习2.除了本文的神话中，你还知道其它的神话吗？用简洁的语言写出来。明确：女娲补天，女娲团土造人，精卫填海。

八、布置作业

1.《夸父逐日》这篇神话表现了巨人夸父无比的英雄气概，就你的认识，写一篇300字左右的读后感，题目自拟。

2.完成课后练习一、三（1）。板书设计

夸父逐日

《山海经》

与日逐走——有宏大志向渴，饮于河、渭，北饮大泽

道渴而死——勇于探索斗争精神弃杖，化为邓林——奉献精神

主题：古代人民探索自然征服自然

《夸父逐日》教学设计10

一、教学目标：

1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。

2.交流从故事中得到的收获。

3.培养独立阅读能力。

二、教学重难点：

教学目标

三、教学过程：

1.谈话引入：

同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过那些故事？如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读1篇我国最早的神话之一──夸父逐日，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。

2.课题上带有“※”这样的课文我们以前学过，学这种课文有什么要求？(这是略读课文，要求采用各种方式学习，读懂故事大意……)现在我们继续用这方法来学习这个故事，请大家默读课文，边读边思考，哪些地方有趣，哪些地方感人，还有什么疑问

3.读课文，自学生字词，抓住主要内容。

①查字典、词典、细读课文。

②围绕夸父逐日的`故事，课文可以分为几个部分？(分三部分)

一⑴：写夸父为什么要追赶太阳(勾出夸父心中所想的词句)

二(2—4)：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。(从夸父追赶的过程中，体现出什么精神？)

三(5)写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。(大山和桃林表示什么？)

4.有感情地朗读课文，体会夸父虽心想事未成，但夸父自强不息，顽强拼搏地民族精神十分可贵。激励人们精神百倍，奋勇前进，去完成夸父未竟地事业，使夸父的精神世代相传。

5.感受神话的想象和神奇。

课文通过丰富又夸张的想象，把神奇地地方具体化了。在文中找出来：

“一眨眼就跑了两千里”形容夸父跑的速度快。

“霎时间两条大河都给他喝干了”，形容口渴，为了解渴。

6.布置作业：指导课后小练笔。

《夸父逐日》教学设计11

教材分析

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、表达能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。

教学目标

1、讲说神话拓展思维训练、口语训练。

2、自主学习，小组讨论，敢于挑战书本和传统思维，培养自主合作意识。

3、熟读课文，培养语感，多角度理解课文的内涵。

4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

5、尝试神话创作，提高创新思维能力。

★教学重点

理解神话内涵，感受神话魅力及夸父形象，体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

★教学难点

讲说神话，进行神话创作。

教学准备

多媒体教学课件、教学设备。

教学方法

自主合作互助式学习

教学过程

一、导入新课

师：今天，我给大家准备了一件礼物，想不想知道它是什么？（播放故事《盘古开天辟地》）

师：刚才献给大家的礼物是一则（板书）神话故事，有没有同学听出它的标题是什么？（学生举手回答）（老师对正确的回答进行表扬）

师：大家还知道哪些神话故事呢？请想一想再说一说，让大家见识见识！（课件点播）

师：我现在给大家展示几幅图片，看有没有同学知道它们描述了哪些神话故事。（课件展示）（学生自由回答）

这节课我们将携手走进异彩纷呈的神话王国，现在让我们踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳吧！（板书“夸父逐日”、《山海经》）（展示课件课题）

二、自主互助合作学习《夸父逐日》（根据导学提纲自学课文）

师：请同学们根据导学提纲，结合手中的学习资源，先自主学习课文内容，再小组合作探究课文含义。（点击课件导学提纲学习）

导学提纲

（一）自主学习

1、了解神话和《山海经》

2、读准字音，有节奏、有感情地朗读课文

（二）小组互助合作

1、用自己的话讲述课本内容

2、探究、理解本文的含义

三、走下讲台，巡查学生自主学习情况。（师：在小组合作学习过程中，你有没有不太理解的字、词、句和令你疑惑的地方？假如有的话，我们可以请教和求助于其他同学，充分体现我们团结互助的精神风貌。）

四、检阅自学成果（课件出示随堂检测问题，学生先自主班内交流再作答）

（一、解释下列画线的词语。

（1）与日逐走（）

（2）入日（）

（3）饮于河渭（）

（4）河渭不足（）

（5）北饮大泽（）

（6）未至（）

（7）弃其杖（）

（8）化为邓林（）

（二）、1.小组合作翻译句子（把全文分成5个部分，再把全班分成若干小组，挑选小组代表一一作答）。

2.学生代表翻译全文——疏通文意

（三）、思考并回答：对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

（四）、你对夸父逐日这一行为，有什么看法？你心中的夸父是怎样一个形象？

（五）、从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？（对文章主题的'把握）

五、播放课件动画，让学生能在动画故事情节的熏陶下熟记并能背诵课文内容。

六、拓展延伸——师：同学们，我们已经对夸父的事迹有了了解，并对夸父的人物形象有了评价，那么，从夸父这个神话人物的身上，我们现在得到了什么启示呢？（展示课件）下面请大家自由交流1分钟，我们再请代表来说一说。（学生说完后点击下一课件作此话题总结，可引领学生齐读课件上的文字内容。）

七、作业布置（点击幻灯片）

八、结束课堂（同学们，时间就像夸父追赶的太阳一样——跑得真快啊！又到该向大家说“再见”的时候了。希望老师准备的这句话和这支歌能激励着我们健康成长、快乐生活！同学们——再见！）（点击歌曲）

《夸父逐日》教学设计12

一、教学目标：

1、知识目标：

（1）掌握基本的文言字词，学会翻译课文，尽量能当堂成诵。

（2）了解《山海经》有关知识及神话的含义。

2、能力目标：

（1）复述故事，拓展思维训练，口语训练。

（2）学会分析夸父形象，提高概括分析能力。

3、情感目标：

（1）认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。

（2）体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索兴趣和探索精神。

二、教学重、难点：

1、教学重点：感悟人物形象，体会人物精神。

2、教学难点：学习夸父精神，体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的

三、教学过程

一、导入：

同学们知道这节课学习哪篇课文吗？

这节课我们就学习神话《夸父逐日》！请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目？（生译）

夸父追赶太阳！夸—父—逐—日？同学们有疑问没有？请同学们就这篇神话的题目提问，每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。（生提问。）还能不能跨越时空提问？（生：夸父逐日对今天和未来有怎样的影响？夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响？）同学们提了很多很好的问题，如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问，能够跨越时空来提问，那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。

这篇神话选自哪一部书？请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书？根据书名，能猜猜这本书的内容吗？

下面我们来学习课文，看看通过课文学习，这些问题能不能迎刃而解。

二、自学，翻译课文：

（一）自学，翻译课文。要求：字字落实，字从句顺，补充省略的成份，并找出倒装句。

（二）释疑讨论：

1、省略句：（1）未至（大泽）（2）北饮（于）大泽 （3）（其杖）化为邓林

2、倒装句：（1）饮于河、渭 （2）北饮大泽

3、重点字解释：

“弃”怎么翻译？（生：丢弃、舍弃）

讨论：“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”？为什么？（不能，因为“丢弃、舍弃”是主动的，而这时夸父的生命已耗尽，不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量，而且从心里不想“丢弃、舍弃”，不想倒下去，因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此，“弃”是不得已，是因夸父生命竭尽而遗弃，应翻译成“遗弃”。）

三、 诵读，把握神话情节：

1、这则神话故事只有37个字，却有开端、发展、高潮和结局，曲折有致。全文分为三个层次，第一句是开端和发展，第二句是高潮，第三句是结局。请同学们根据标点，读出层次：男同学读第一句，女同学读第二句，全班读第三句。

2、教师进入情境，有感情地范读，要求学生用最少的字来归纳故事的情节：

“走”“入”（开端）——“渴”、“饮”（发展）——“死”（高潮）——“化”（结局）

3、用一句话概括这则神话的内容：

夸父逐日入日，渴死，其杖化为邓林。

4、全班齐读：要求身临其境，感同身受。

四、诵读，概括夸父形象和主旨：

1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合，概括“夸父逐日”的意义：

（1）分解、归类、抽象：

“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。

“逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”（追求赶太阳，就是人类要探索太阳这个未知的事物；太阳你想走就走？我偏要追上你，让你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太阳；追赶太阳，即追时间、追生命，表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。）为什么要探索、征服大自然呢？可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。

“夸父”归类为“古代劳动人民”，归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。

板书：

日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然；

逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。

夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。

（2）综合：“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。

2、进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句概括夸父的形象：

（1）读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气，读出敢于挑战的气概，怀揣着对光明、温暖的`强烈渴望和追求。

概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。

（2）读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”，从日出到日落，读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。

概括夸父形象：坚持不懈、愿望强烈。

（3）读“渴，欲得饮”，调动起自己“渴”的感觉，看谁能把“渴”的感觉读得最传神。

“饮于河、渭”，读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景，读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。

读“河、渭不足”时，要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。

读“北饮大泽”，“北”要读出“大泽”的远，读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉，想象“饮”的畅快。

“道渴而死”，“道渴”要一字一顿，读出非常渴、难受的感觉，“而死”要读出悲壮和不甘。

探究：夸父与日逐走，还有其他情形可写吗？为什么这个神话里没写？

还可以写夸父逢山过山，逢水过水，路途的艰辛和遥远；可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作；还可以写旁人对夸父的评价、劝说……

为什么不写？因为“渴、饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝，体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志，足以表现夸父的巨大的力量与气概。

概括夸父形象：逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。

（4）读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限，最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。

质疑、讨论：为什么会“其杖化为邓林”，会“死而不已”？因为夸父没有追到太阳，心中很是不甘，因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。

概括夸父形象：死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。

夸父形象

具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。

坚持不懈、愿望强烈

逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄

死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志

3、综合、概括夸父的形象和神话主旨：

（1）上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”：有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志，有巨大的力量与气概。

人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。

（2）根据上表，综合、概括主旨：这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。

（3）诵读全文。

五、探究神话的特点和影响：

1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢？（生：通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。）

2、神话故事有什么特点？神话出生在人类文明的最初期，是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想，给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言，或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的？哪些已经实现或正在实现？

3、逐日这个宏大的志向实现了吗？夸父逐日的神话对后代有怎样的影响？对现代科技有怎样的影响？（生讨论。）

4、古人通过想象，运用神话来表现对自然的探索，表达征服自然的宏大愿望；现代人用科学来探索自然、征服自然，有了科学就不需要神话了吗？现代人还需要神话吗？（生讨论）

五、结语：

我们要敢于实践、敢于想象，不仅以科学精神来探索、征服自然，使人类生活越来越美好，而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想，人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着，那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想，拥有自己的梦想，并为实现理想不畏艰难，努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话！

六、作业设计：

写作：《我有一个梦想》或写一篇短小的科幻小说，看谁的梦想最异想天开，看谁创作的科幻小说最神奇！

《夸父逐日》教学设计13

教学目标

1．诵读《夸父逐日》，初步感知文言文，培养孩子的文言语感。

2．通过文白对照，感知文言文与阿拉文库不同的语言特点。

3．学习夸父敢于挑战自然、追寻光明的。

教学过程

一、诵读文言故事，导入新课学习。

1．教师诵读文言文《夸父逐日》，引起孩子的.诵读兴趣，初步培养他们的文言语感。

2．学生模仿诵读。

3．借助注释，理解文言大意，感知故事内容。

二、阅读白话故事，进行文白对照，感知文白语言特点，培养孩子的阅读兴趣。

1．自读阿拉文库《夸父逐日》，感知故事内容，扫除生字。

2．接龙朗读课文，师指导重点句段的朗读语气。

3．在阿拉文库旁标注文言文，进行文白对照，正确理解文言文内容，培养孩子阅读文言文的兴趣。

4．同桌交流对照内容（一人文言，一人白话）。

5．根据屏幕上出示的句段，找出对应的文言部分或白话部分。

三、再读文章，感受故事背后蕴涵的。

1．思考：夸父为什么要追赶太阳？

2．你认为“光明”指的是什么？

3．你从夸父的身上学到了什么？

4．你有没有自己的“光明”，该怎样去实现他？

四、延展阅读任溶溶先生主编的《神话故事》之《夸父逐日》，体会不同的语言风格与魅力，学习不同的语言表达技巧。

五、布置作业：

写一《夸父逐日》读后感。

《夸父逐日》教学设计14

浙江省慈溪市教师进修学校　胡国军

“教”时教师要多用生动形象的语言描述，“学”时学生要多用朗读与想象进行情景体验。

入选人教版小学语文实验教材的神话传说是经过改编后的一个个通俗、优美的故事。故事极富想象力，文字叙述也具体而生动。为此，教师在教学时，要多以生动形象的语言描述为主。用语言描述来复述或总结课文。如教学《夸父逐日》，教师可以用这样的语言描述来总结课文：“追赶太阳的夸父太累了，当太阳从东方升起的时候，当金光普照大地的时候，我们的夸父终于支持不住了。倒在原野上的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。夸父的精神世代相传，感动天地，夸父的遗憾令人叹息，催人奋进。”需要指出的是，教师的语言描述，用词选句尽量要来自于文本，要让学生感觉到阅读文本的美妙和魅力 ──可以丰富语言，可以表情达意，可以有利于转述和复述，也可以增强记忆、背诵，把故事讲给别人听。

夸父逐日，我们追什么？──两位教师对同一文本的不同认识及设计的比较日

浙江省富阳市永兴学校　丁　强

当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。然而笔者认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？

《夸父逐日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，老师们各自阅读文本，之后各抒己见谈体会，最终形成以下两种比较鲜明的不同观点：

观点一：

夸父是一位了不起的.英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。真是成亦英雄，败也英雄。

观点二：

神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。课文《夸父逐日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？

顺着两种不同的观点，便有了如下的两种课堂设计：

设计一：

课堂以对“英雄”的认识贯穿始终：首先导问夸父是英雄吗？而后研读故事中哪些句子能说明夸父是一名英雄？找句子交流感悟。最后拓展延伸，对夸父的英雄形象进一步认识，得出对于英雄的比较全面的理解。

设计二：

课堂以感受故事的神奇为线索：首先解题导入，谈谈读了课题你知道了什么？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇？最后深化理解，找到故事中最感人的句子，进一步认识神话人物“夸父”。

纵观以上案例，两位教师如此设计的出发点是什么，我觉得可以从以下几方面来谈谈我的一些初浅的观点：

一、两堂课的设计者，两种阅读教学指导观念的展示

前者处理教材时把落脚点定在人文价值的取向上，以此贯穿始终；后者处理教材的落脚点定在学生的兴趣点上，循着学生最感兴趣的路线，走到课堂的深处。

二、两堂课的设计者，两种师生观的碰撞

阅读课堂中，教师是课堂的主宰还是主导？前者，他有着十分强烈的控制欲望，不仅主宰着课堂进程，甚至还欲控制学生的思想。完全以自己的阅读感悟去引领学生达到这个境界。学生学得很累，兴趣不浓。最终的阅读收获是什么？明白什么是英雄之余，其它还得到了什么？有的可能到最后还不明白，为什么夸父是英雄，其实夸父只是一个神话人物而已！而后者从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物──夸父，由衷地产生敬佩之情。这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

三、两堂课的执教者，对文本所蕴含的人文价值的认识差异

语文学习不能寄望于飘忽不定的感悟，落脚点应着眼于语言文字的训练上，使得人文价值的收获成为一种水到渠成的东西。更多时候让它成为一种无声的语言，如一颗希望的种子，播种在学生的心田。因为语言是一种表达和思考的工具，有其内在的规律，有其表达的方式方法。陆友松曾呼吁：语文学习，旨在听得懂，说得清，读的透，写得好。可见，在阅读教学的课堂上，必须借助于语言训练的多种形式，把语言训练落到实处：着眼于整篇文章的表达，致力于一段话的描写，研讨一句话、一个词语的精妙。如此的语言实践训练，方能让语文课堂更富有浓浓的语文味，更能提高阅读课堂的效率。

由此看来，教师的课堂操作并不存在对错之分，最终仍然是教师的观念问题左右着我们的课堂设计。夸父为着心中的目标，至死不渝。我们语文教师为着心中的目标，也是费尽心思。但只要我们语文教师心中时时以学生之需所需，学生之乐而乐，踏踏实实的通过上语文课让学生能听、会说、能读、会写，这就是我们所要追求的东西！

《夸父逐日》教学设计15

一 、学习目标：

1、通过自读、挑读、齐读等多种形式的朗读，读准字音，读清节奏。

2、结合课下注释和工具书，翻译课文。

3、小组合作交流，说出夸父的形象和本文的主题。

二、学习重难点：

翻译课文，说出夸父的'形象和本文的主题。

三．学习过程及策略：

1、导入新课：

神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）

2、自主学习：

目标：翻译课文

内容：朗读课文，疏通文意

方法：朗读课文，结合课下注释和工具书，自主翻译课文，然后前后桌对译，仍不能解决的做出标记，全班解决。

时间：7分钟

自主检测题：、

⑴学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。

饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。

⑵学生口头翻译句子。

A、 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮 于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

B、未至，道渴而死。

C、弃其杖，化为邓林。

3、合作探究

⑴、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。

⑵．你如何理解这则神话的主题？

⑶．对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

展示方法：各小组派代表回答，并提出问题，加分奖励。

4、拓展延伸

从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？

5、课 堂 小 结

学生回顾学习目标谈收获：

从知识上：

从做人上：

从写法上：