《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》教学设计

作为一名老师，常常需要准备教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的《湖心亭看雪》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在备课《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点，引导学生理解文本。

一般来说，文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语，有一定深度的议论抒情的.句子，与理解课文内容关系密切的语言点，往往是我们教学问题设置的突破点。

思虑良久还是选择了“莫说相公痴，更有痴似相公者”为教学的突破口，设置主问题：“相公痴”中“相公”指谁？何以见得其“痴”？于是学生带着这些问题去阅读，便走近了张岱，了解到张岱的“痴”行和眼中的“痴”景；“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁？他们与张岱一样吗？带着这个问题学生们再次走近，认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，此时变“走近张岱”为“走进张岱”，张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界，普通人未能及也？！

水到渠成，主问题设置卓见成效。

其实，在日常教学中，在“突破点”寻寻觅觅中，在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中，我深切地感受到学生语文学习的积极性提升了，课堂教学的效率提高了。

教学目标

1.反复诵读课文，质疑、解疑。（重点）

2.朗读课文，品味雪后西湖奇景，体会白描的写景手法。（难点）

3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。（重点）

课前预习

作者简介

张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（现在浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等传世。

写作背景

本文选自《陶庵梦忆》卷三（中华书局20xx年版）。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故朝往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》，文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间，沿用明代纪年，是有着深刻含义的，以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景，其实也是描写明亡后，他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境。

读准字音

拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 雾凇（sōnɡ）

一芥（jiè） 喃喃（nán） 铺毡(zhān) 强饮(qiǎnɡ)

崇祯(chónɡ zhēn) 沆砀（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)

古今异义

余住西湖（古义：我 今义：剩下）

湖中焉得更有此人（古义：还 今义：更加）

余强饮三大白而别（古义：竭力，尽力 今义：勉强）

余强饮三大白而别（古义：酒杯 今义：像霜雪的颜色，跟“黑”相对）

一词多义

白 上下一白（白色）

余强饮三大白而别（酒杯）

大 大喜曰（副词，非常）

余强饮三大白而别（形容词，跟“小”相对）

一 上下一白（副词，全，都）

长堤一痕（数词，一）

绝 湖中人鸟声俱绝（动词，消失）

佛印绝类弥勒（副词，极）

更 是日更定矣（古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时）

更有痴似相公者（副词，更加，还）

词类活用

大雪三日（名词做动词，下大雪）

拥毳衣炉火（名词做动词，带着火炉）

客此（名词做动词，客居）

文言句式

判断句：

是金陵人（“是”表判断）

省略句：

见余，大惊喜（“见”前面省略了主语“两人”）

倒装句：

更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴者”）

新课导入

有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意蕴呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。

新课展开

初读课文，整体感知

1.叙事是本文的线索，请在文中找出记叙的要素：时间、地点、人物、事件。

时间——崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分

地点——西湖湖心亭

人物——作者、两个金陵人（舟子、小童）

事件——看雪

2.文中写雪的句子是什么？

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

感悟精彩句子

“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”

1.这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

2.“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象吗？

文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之为白描。

课堂讨论，拓展延伸

1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？

作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现了他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。

2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴” ……此处隐藏22960个字……人教版八年级语文上册第六单元即文言文单元的第四篇文章。本单元所选取的文章都是我国古代以自然山水为题材的优秀篇章，都具有情景交融的特点。几篇文章分别采用不同的写景方法来呈现自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》这篇文章在本单元中所承载的任务是：以白描的手法呈现奇景，叙事与写景结合体现作者的雅趣，抒情寓于叙事之中表达作者的一片痴情。作者张岱生活在明末清初，所以他所要表达的情感不同于一般的贬谪之士和隐逸之人，他在他的文章中执着地表达着他的故国之思，本文即是很好的体现。

　　二、学情分析：

八年级的学生经过七年级一年的训练及八年级近两个单元的文言文的学习，已经具备了一定的文言文基础、掌握了学习文言文的基本方法。在本单元前四篇文言文学习的基础上，基本了解了情景交融的文言文的特点。

　　三、教学目标

1.通过初读课文，借助注释、工具书，整体感知文意。

2.通过精读课文，品味雪后西湖美景，了解白描的写作手法。

3.通过品读课文、合作交流，体悟作者的“痴”情。

重点：2、3 难点：3

　　四、教学过程

（一）导入：

文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。

（以文学家的评价突显其文学地位和价值，激发学习兴趣。）

（二）初读课文、正字音断句读（落实目标1）

1.先出示需要注意的重点字读音

毳(cuì )衣 雾凇(sōng )沆(hàng )砀（dàng ) 打更(gēng ) 铺毡(zhān)

2.自由朗读课文，读准字音。

3.生范读，读准字音，试断句读。

4.生提出断句读意见，师总结。

5.师生齐读

设计意图：常态的诵读训练，是培养文言语感必不可少的一步。这是学习文言文的基础，也是理解文章的'前提。

（三）再读课文，晓文意知内容（落实目标1）

1.默读课文，结合课下注释，理解文章内容，划出解释不通的字词。

2.组内交流疑点，不懂的提出来全班解决。

3.带着对课文的理解，全班齐读。

学生活动：自主探究、质疑、合作交流、朗读

设计意图：八年级的学生有一定的文言语感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以这个部分，不要求完全的逐字逐句的翻译，不去破坏文言的语境、意境，所以通过自主、合作的方式来理解文意。

（四）精读课文，品奇景（落实目标2）

1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

2.由此可以看出张岱是＿＿人。

要求：先独立思考，再组内交流。

（1）引导学生分析描写雪景的句子，体会作者营造的悠远脱俗意境，由此引导学生关注作者的情怀，尤其要引导学生品味“舟中人两三粒”体现了作者融入自然达到无我之境，痴迷于山水之乐。

（2）追问作者是运用什么手法达到这种效果的？用资料对比分析白描的手法：

杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

学生活动：自主探究，合作交流、朗读、表达

设计意图：通过对雪景的分析，了解白描的艺术手法，体会人与自然融为一体的美的享受，初步感受作者的遗世独立的情怀。

（五）品读课文，悟痴情（落实目标3）

知人论世、词蕴“痴”情：

资料一：简介及材料“少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”（出自《自为墓志铭》）

由此可以看出作者张岱在年少的时候并不是这样清高自赏雅情雅致的人，而是一个喜欢热闹，爱好繁华的纨绔子弟那么是什么使他在后来有了这样一种大的变化呢？请看下面的几则材料

资料二：陶庵国破家亡，无所归止，披发入山······因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦《陶庵梦忆》

资料三：明亡之后，张岱曾参加抗清斗争，后避居山中，生活异常苦，但他发誓不向清廷妥协

资料四：金陵就是现在的南京，明朝开国之初建都于此，称金陵。清朝建立，改金陵为江宁。

结合张岱的经历，品读课文，圈点勾画，品悟文字背后的深情。

大雪独行：大雪三日、俱绝、更定、独往——雅趣即清高、脱俗的情怀。

（分析：空阔、苍茫、冷寂、世俗之外故国之中）

偶遇知音：崇祯、金陵、客此、更、大喜、同饮、强饮、痴似——痴情即故国之思。（分析：明的纪念、都城、客的身份、遇知音的喜悦、告别的哀伤）

学生活动：圈点勾画、自主分析、合作交流

设计意图：文言文的特点，首先体现在“文言”上；学习文言文，实质是体认它们的言志载道，而这往往体现在章法考究处、炼字炼句处；最终的落点是文化的传承与反思。所以这个环节让学生通过对词的品味来感悟作者蕴含期中的深情。同时体现文言文教学中文言并重的理念。

（六）拓展，感悟文化情怀

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。

中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？

预设：柳宗元的《江雪》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《记承天寺夜游》、曹雪芹写《红楼梦》……

他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。这就是中国文化的基本精神——天人合一。

设计意图：学习文言文最终的落点是文化的传承与反思。而学习语文最终的落点是培养学生的人文素养，所以本课最终的落点在文化上。希望由此能激发学生对这一类文章的兴趣，引起学生对中国文化的关注。

（七）作业

1.比较阅读：柳宗元的《江雪》

问题：同是写雪景，也写到人的活动，体会两文在描写手法和表达情感上的异同。

2.如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。

设计意图：作业1主要巩固对语文知识的掌握，作业2主要引导学生对同类文章及作家的文学上的分析思考，进而更深刻的体认中国文化。

五、板书设计：

湖心亭看雪

张岱

奇景 山水之乐

雅趣 世俗之外

痴情 故国之思

天人合一

　　设计意图：概括文章的主要内容，提炼文字背后的意蕴。思路清晰，简洁明了。希望学生们能学以致用。